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Unité : Les six piliers de la foi
La vie après la mort, le jugement, et la croyance au destin, qui va de pair avec l'effort et la responsabilité.
Le Jour dernier. Les musulmans croient que cette vie a une fin, et qu'après la mort viendront la résurrection, le jugement, puis le Paradis ou l'Enfer. Chaque personne rendra compte de ses actes devant Allah, qui est juste et miséricordieux.
« Quiconque fait un bien du poids d'un atome le verra, et quiconque fait un mal du poids d'un atome le verra » (sens des versets 99:7-8).
Cette croyance donne un sens à la vie : rien de ce que l'on fait n'est perdu, ni le bien caché, ni l'injustice subie. Elle invite aussi à se repentir tant qu'il est temps.
Le destin (al-qadar). Dans le hadith de Jibril, la foi comprend aussi « croire au destin, qu'il soit bon ou mauvais » (Muslim 8). Les savants expliquent que cela veut dire croire : • qu'Allah sait tout, avant même que les choses arrivent ; • que tout est écrit auprès de Lui ; • que rien n'arrive sans Sa volonté ; • qu'Il est le Créateur de toute chose.
Destin et responsabilité. Croire au destin ne veut pas dire rester sans rien faire. Nous avons une volonté, nous choisissons nos actes et nous en sommes responsables. Un homme a demandé au Prophète ﷺ s'il devait attacher sa chamelle ou se remettre à Allah ; il a répondu : « Attache-la et remets-t'en à Allah. » (Tirmidhi 2517)
Le fruit de cette croyance : faire de son mieux, puis accepter avec sérénité ce qu'on ne peut pas changer.
Comprendre la leçon
Explication Le Jour dernier donne à cette vie son vrai sens : elle est une épreuve et un passage. « C'est Lui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver : lequel de vous sera le meilleur en œuvres » (sens du verset 67:2). Le jugement sera parfaitement juste : aucune injustice ne sera oubliée, et la miséricorde d'Allah est immense.
Le destin et la liberté ne s'opposent pas. Allah sait tout à l'avance, mais savoir n'est pas forcer : nous ne connaissons pas ce qui est écrit, nous choisissons réellement, et nous sommes jugés sur nos choix. Quand des compagnons ont demandé : « Pourquoi agir, si tout est écrit ? », le Prophète ﷺ a répondu : « Agissez, car chacun est facilité pour ce pour quoi il a été créé. » (Bukhari 4949, Muslim 2647)
Croire au destin protège de deux excès : l'orgueil quand tout va bien et le désespoir quand tout va mal, « afin que vous ne vous affligiez pas pour ce qui vous a échappé, ni ne vous réjouissiez avec orgueil de ce qu'Il vous a donné » (sens du verset 57:23). Le Prophète ﷺ a aussi conseillé, après une épreuve, de ne pas dire « si j'avais fait ceci… », mais : « Allah l'a décrété, et Il fait ce qu'Il veut. » (Muslim 2664)
Malentendus fréquents : se servir du destin comme excuse pour ses fautes ; ne plus faire d'efforts (travailler, se soigner, étudier) ; juger le destin injuste alors qu'on n'en voit qu'une petite partie.
Les leçons à en tirer • Agir de son mieux, puis s'en remettre à Allah : « attache-la, et remets-t'en à Allah » (Tirmidhi 2517). • Accueillir les épreuves avec patience, en sachant que rien n'est perdu auprès d'Allah. • Se repentir aujourd'hui plutôt que demain : la vie a une fin. • Faire le bien, même petit : le poids d'un atome de bien sera vu (99:7).
À retenir • Après la mort : la résurrection, le jugement, puis le Paradis ou l'Enfer. • Le destin : Allah sait, a écrit, veut et crée toute chose. • Nous restons libres et responsables de nos choix.
Le message principal Croire au Jour dernier et au destin donne la paix : on fait de son mieux, on accepte ce qu'on ne peut changer, et on sait que rien du bien accompli n'est perdu.
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