Le tayammoum, les règles et les lochies

Le tayammoum Allah a prévu une solution quand l'eau manque : « …et vous ne trouvez pas d'eau, alors recourez à une terre pure : passez-en sur vos visages et vos mains » (sens d'un extrait des versets 4:43 et 5:6). Écoutez le verset 4:43 dans le bloc de récitation. Le Prophète ﷺ a dit : « La terre a été faite pour moi lieu de prière et moyen de purification » (Bukhari 335, Muslim 521).

Quand le faire ? • Quand on ne trouve pas d'eau après l'avoir cherchée raisonnablement, ou qu'elle est trop loin. • Quand l'eau ferait du mal : maladie, blessure, froid dangereux sans moyen de la chauffer (avis médical). • Quand l'eau disponible est juste suffisante pour boire. Le tayammoum remplace les ablutions et aussi le ghousl.

Comment le faire (d'après le hadith de 'Ammâr, Bukhari 338, Muslim 368) 1. L'intention, puis « bismillâh ». 2. Frapper légèrement le sol pur (terre, sable, pierre) avec les paumes. 3. Souffler sur les mains s'il y a trop de poussière. 4. Passer les mains sur tout le visage. 5. Passer chaque main sur le dos de l'autre, jusqu'aux poignets. Une seule frappe et jusqu'aux poignets pour les hanbalites ; deux frappes et jusqu'aux coudes pour les hanafites et les chafi'ites ; les malikites ont une position intermédiaire. Ce qui compte comme « sol pur » (terre seulement, ou toute surface de la terre) [À VÉRIFIER : les écoles diffèrent, l'imam tranche].

Ce qui l'annule Tout ce qui annule les ablutions, et le fait de trouver de l'eau (ou de pouvoir à nouveau l'utiliser). Pour certaines écoles, on refait un tayammoum pour chaque prière obligatoire ; pour d'autres, il dure comme des ablutions [À VÉRIFIER : les écoles diffèrent, l'imam tranche]. Celui qui a prié avec le tayammoum puis trouve de l'eau après la prière ne la refait pas (Abou Dawoud 338) [À VÉRIFIER : numéro].

Les règles (ḥayḍ) et les lochies (nifâs) : l'essentiel pour la prière [À VÉRIFIER : les écoles diffèrent, l'imam tranche] Cette partie est volontairement brève : l'imam du centre et, si possible, une enseignante répondent aux questions plus précises, en toute discrétion. • Pendant les règles et les lochies, la femme ne prie pas et ne jeûne pas. Les prières ne sont pas rattrapées ; les jours de jeûne de Ramadan, oui. 'Âïcha a dit : « Nous recevions l'ordre de rattraper le jeûne, et non de rattraper la prière » (Muslim 335). • Ce n'est ni une faute ni une moindre valeur : c'est une dispense voulue par Allah. La femme garde son lien avec Lui par le dhikr, les invocations, l'écoute du Coran. Le Prophète ﷺ s'appuyait sur 'Âïcha et récitait le Coran pendant qu'elle avait ses règles (Bukhari 297, Muslim 301). • Réciter le Coran de mémoire, toucher le mushaf, entrer à la mosquée pendant les règles : les avis diffèrent [À VÉRIFIER : les écoles diffèrent, l'imam tranche]. • À la fin des règles ou des lochies, elle fait le ghousl et reprend la prière. Si les règles s'arrêtent avant la fin du temps d'une prière, elle fait cette prière ; les détails (et la prière précédente qu'on peut combiner) [À VÉRIFIER : les écoles diffèrent, l'imam tranche]. • Les durées (minimum et maximum des règles, quarante jours de lochies au plus pour la majorité : Abou Dawoud 311, Tirmidhi 139 [À VÉRIFIER : numéros]) [À VÉRIFIER : les écoles diffèrent, l'imam tranche]. • Le saignement en dehors des règles (istiḥâḍa) n'empêche pas la prière : la femme fait ses ablutions pour chaque prière et prie (Bukhari 228, Muslim 333). • Les relations intimes sont interdites pendant les règles et les lochies, jusqu'à la purification (sens du verset 2:222) ; la tendresse et la vie commune ne le sont pas.

Exercice : repérez une pierre propre ou un endroit de terre près de chez vous et refaites les gestes du tayammoum une fois, pour les connaître le jour où vous en aurez besoin (en voyage, à l'hôpital).

Comprendre la leçon

Explication Le tayammoum montre l'esprit de la loi islamique : la prière ne tombe jamais, mais la manière de s'y préparer s'adapte à la situation. Allah dit, à la fin du verset des ablutions : « Allah ne veut pas vous imposer une gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire Son bienfait sur vous » (sens d'un extrait du verset 5:6). Le tayammoum n'est pas une « demi-purification » : c'est la purification voulue par Allah dans ce cas. Il a été révélé lors d'un voyage où les compagnons n'avaient pas d'eau, alors qu'ils cherchaient un collier perdu par 'Âïcha (Bukhari 334, Muslim 367) : une gêne est devenue une facilité pour toute la communauté. Pour les règles et les lochies, la même logique s'applique : la femme est dispensée de la prière, sans rattrapage, par miséricorde. Ce n'est pas une mise à l'écart : sa foi, ses invocations, son dhikr, sa bonté comptent toujours. Les questions intimes se posent sans honte, de préférence à une personne de confiance formée (l'imam, une enseignante). Erreurs fréquentes : faire le tayammoum alors que l'eau est facilement disponible ; croire qu'il faut rattraper les prières des jours de règles ; continuer à ne pas prier après la fin des règles en attendant « le bon moment » pour le ghousl ; confondre règles et istiḥâḍa. Points où les écoles diffèrent : une ou deux frappes, jusqu'aux poignets ou aux coudes ; ce qui compte comme « sol pur » ; un tayammoum par prière ou non ; durée des règles et des lochies ; récitation, mushaf et mosquée pendant les règles ; prière à rattraper quand les règles s'arrêtent dans le temps d'une prière [À VÉRIFIER : les écoles diffèrent, l'imam tranche].

Les leçons à en tirer • Connaître le tayammoum avant d'en avoir besoin. • Ne jamais laisser passer une prière faute d'eau : il y a toujours une solution. • Pour les sœurs : noter la date de début et de fin des règles aide à savoir quand reprendre la prière. • Poser ses questions intimes à une personne de confiance, sans gêne.

À retenir • Tayammoum : intention, frapper le sol, essuyer le visage puis les mains (Bukhari 338, Muslim 368). • Il remplace les ablutions et le ghousl ; il s'annule comme les ablutions et quand on trouve de l'eau. • Règles et lochies : pas de prière, pas de rattrapage des prières ; rattrapage du jeûne (Muslim 335). • Fin des règles : ghousl, puis reprise de la prière.

Le message principal Allah ne veut pas la gêne pour Ses serviteurs : quand l'eau manque, la terre purifie ; quand le corps traverse ses cycles, la dispense est une miséricorde, et le lien avec Allah demeure.