La naissance et la jeunesse d'Al-Amîn

La lignée Il est Mouḥammad, fils de 'Abdallâh, fils de 'Abd al-Mouṭṭalib, de la famille de Hâchim, de la tribu de Qouraych, descendant d'Ismâ'îl fils d'Ibrâhîm. Le Prophète ﷺ a dit qu'Allah a choisi Kinâna parmi les descendants d'Ismâ'îl, Qouraych parmi Kinâna, les Banoû Hâchim parmi Qouraych, et l'a choisi parmi les Banoû Hâchim (Muslim 2276).

L'année de l'Éléphant Il est né à La Mecque, un lundi : interrogé sur le jeûne du lundi, il répondit : « C'est le jour où je suis né, et le jour où la révélation a commencé » (Muslim 1162). L'année est celle où Abraha, gouverneur du Yémen, marcha sur La Mecque avec des éléphants pour détruire la Ka'ba ; Allah l'en empêcha (sourate Al-Fîl, 105). On la situe vers 570 ou 571 de l'ère chrétienne ; le jour exact (le 12, le 9 ou un autre jour de Rabî' al-Awwal) est discuté [À VÉRIFIER].

Un orphelin protégé Son père 'Abdallâh mourut avant sa naissance. Selon la coutume, il fut confié à une nourrice du désert, Ḥalîma as-Sa'diyya, chez qui la famille connut la bénédiction. C'est dans le désert qu'eut lieu l'ouverture de sa poitrine : Jibrîl vint, ouvrit sa poitrine, en retira une part qui était celle de Satan, lava son cœur avec l'eau de Zamzam et le remit en place (rapporté par Muslim, d'après Anas) [À VÉRIFIER : numéro]. Sa mère Âmina mourut quand il avait environ six ans ; son grand-père 'Abd al-Mouṭṭalib le prit en charge, puis mourut deux ans plus tard ; son oncle Abou Ṭâlib l'éleva ensuite et le protégea toute sa vie [À VÉRIFIER : âges].

Le berger et le commerçant Le Prophète ﷺ a dit : « Allah n'a envoyé aucun prophète sans qu'il ait gardé des moutons. » On lui demanda : « Et toi ? » Il répondit : « Oui, je les gardais pour les gens de La Mecque contre quelques qîrâṭ » (Bukhari 2262). Jeune homme, il participa au pacte des vertueux (ḥilf al-foudoûl), où des clans de Qouraych s'engagèrent à défendre toute personne victime d'injustice à La Mecque [À VÉRIFIER : référence]. Son honnêteté était si connue qu'on l'appelait Al-Amîn, « le digne de confiance ».

Le mariage avec Khadîja Khadîja bint Khouwaylid, une commerçante noble et riche, lui confia une caravane vers la Syrie. Impressionnée par son honnêteté, elle lui proposa le mariage. Selon l'avis le plus connu, il avait vingt-cinq ans et elle quarante [À VÉRIFIER : âge de Khadîja, d'autres disent vingt-huit ans]. Ils vécurent ensemble environ vingt-cinq ans ; il n'épousa aucune autre femme de son vivant. Ils eurent des enfants : Al-Qâsim, Zaynab, Rouqayya, Oumm Koulthoûm, Fâṭima et 'Abdallâh. 'Âïcha dira plus tard qu'elle n'avait été jalouse d'aucune femme autant que de Khadîja, tant il parlait d'elle (Bukhari 3818).

La pierre noire Vers ses trente-cinq ans, Qouraych reconstruisit la Ka'ba. Au moment de replacer la pierre noire, les clans faillirent se battre pour cet honneur. Ils convinrent de laisser juger le premier qui entrerait : ce fut Mouḥammad. Il posa la pierre sur un manteau, fit tenir chaque coin par un chef de clan, puis la plaça lui-même (Ibn Hichâm) [À VÉRIFIER : âge].

Exercice : relevez dans ce récit trois qualités du Prophète ﷺ avant la prophétie. Pour chacune, notez une situation de votre semaine où vous pourriez la pratiquer.

Le texte : sourate At-Tawba (9), verset 128 لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴿١٢٨﴾

Sens : « Un Messager issu de vous-mêmes est venu à vous ; il lui est pénible que vous souffriez, il tient à votre bien, il est bon et miséricordieux envers les croyants. » « Issu de vous-mêmes » : les Arabes connaissaient sa lignée, son enfance et son honnêteté avant même la révélation.

Texte arabe : Tanzil Quran Text (Simple, version 1.0.2), © 2008-2010 Tanzil.net, licence Creative Commons Attribution 3.0, reproduit sans modification (http://tanzil.net). Chaque verset est sur sa ligne, suivi de son numéro ; la basmala, que le fichier Tanzil place au début du premier verset, est écrite sur sa propre ligne.

Comprendre la leçon

Explication Avant d'être prophète, Mouḥammad ﷺ a connu les épreuves de beaucoup de gens : orphelin de père, puis de mère, puis de grand-père. Les savants y voient une sagesse : il a appris très tôt à ne compter que sur Allah, et il a compris de l'intérieur la souffrance des faibles. Plus tard, le Coran lui rappellera : « Ne t'a-t-Il pas trouvé orphelin, et Il t'a donné un refuge ? » (sens du verset 93:6). Allah l'a aussi préparé par le travail. Garder des moutons apprend la patience, la vigilance et la douceur envers ceux dont on a la charge. Le commerce avec Khadîja a montré son honnêteté dans l'argent, là où beaucoup de gens échouent. Le récit de la pierre noire montre une intelligence au service de la paix : au lieu de prendre l'honneur pour lui, il a fait participer tous les clans. Et son surnom, Al-Amîn, sera un argument plus tard : ceux qui le traiteront de menteur l'avaient eux-mêmes appelé « le digne de confiance ».

Les leçons à en tirer • Voir dans les épreuves de l'enfance une préparation, pas une fatalité. • Gagner sa vie honnêtement, même par un travail modeste. • Être connu pour sa fiabilité avant de vouloir convaincre les autres. • Chercher des solutions qui réunissent au lieu de diviser. • Honorer le conjoint et garder le souvenir de son bien.

À retenir • Naissance : un lundi (Muslim 1162), l'année de l'Éléphant, vers 570. • Orphelin ; Ḥalîma, 'Abd al-Mouṭṭalib, Abou Ṭâlib. • Berger (Bukhari 2262) ; surnommé Al-Amîn. • Mariage avec Khadîja ; Bukhari 3818. • La pierre noire replacée sans conflit.

Le message principal Allah a préparé Son Messager par l'épreuve, le travail et l'honnêteté : la confiance que l'on gagne dans les petites choses ouvre la porte aux grandes missions.