La noun sakina et le tanwîn : quatre règles

Une noun sakina (نْ), c'est une noun sans voyelle. Le tanwîn (ـً ـٍ ـٌ), tu l'as vu dans « Je lis l'arabe » : c'est un « n » caché à la fin d'un mot. Les deux se comportent de la même façon : on les étudie ensemble.

Ce qui compte, c'est la lettre qui vient juste après. Il y a quatre règles.

1. Izhar (إِظْهَار, « rendre clair ») : devant les six lettres de la gorge ء ه ع ح غ خ Le « n » se prononce clairement, sans ghounna prolongée, et sans pause. • أَنْعَمْتَ (1:7) : « an-'amta ». • كُفُوًا أَحَدٌ (112:4) : le « n » du tanwîn s'entend avant أَحَدٌ. • مِنْ خَوْفٍ (106:4).

2. Idgham (إِدْغَام, « faire entrer ») : devant les six lettres de يَرْمَلُونَ (ي ر م ل و ن) Le « n » entre dans la lettre suivante, qui devient comme doublée. • Avec ghounna (son nasal d'environ deux temps) devant ي ن م و, réunies dans يَنْمُو : مِن مَّسَدٍ (111:5), « mim-masad » ; حَبْلٌ مِّن (111:5). • Sans ghounna devant ل et ر : مِن رَّبِّهِمْ (2:5), « mir-rabbihim » ; يَكُن لَّهُ (112:4), « yakul-lahu ». L'idgham se fait seulement entre deux mots. Dans un même mot, on garde le « n » clair : الدُّنْيَا (ad-dunyâ), et trois autres mots du Coran que ton enseignant te montrera.

3. Iqlab (إِقْلَاب, « changer ») : devant une seule lettre, ب Le « n » devient un « m » léger, avec ghounna. Les lèvres se ferment doucement. • مِنْ بَعْدِ : « mim-ba'di ». • سَمِيعٌ بَصِيرٌ : « samî'um-baṣîr ». Dans le mushaf, un petit م au-dessus de la noun ou à la place du tanwîn signale l'iqlab.

4. Ikhfa (إِخْفَاء, « cacher ») : devant les quinze autres lettres ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك Le « n » n'est ni clair, ni fondu : il est caché. La langue ne touche pas franchement le palais, le son passe par le nez (ghounna d'environ deux temps), et la bouche se prépare déjà à la lettre suivante. • مِن شَرِّ (113:2), dans Al-Falaq. • الْإِنسَانَ (103:2) : dans le même mot. • أَنتُمْ.

Le compte est bon : 6 (izhar) + 6 (idgham) + 1 (iqlab) + 15 (ikhfa) = 28 lettres.

Écoute Al-Falaq dans le bloc de récitation : مِن شَرِّ revient quatre fois, avec son ikhfa.

Défi : prends trois mots côte à côte, أَنْعَمْتَ (izhar), مِن مَّسَدٍ (idgham), مِن شَرِّ (ikhfa), et dis-les dix fois de suite. L'oreille apprend par contraste.

Comprendre la leçon

Explication Tout se joue sur la distance entre la noun et la lettre qui suit. La noun se prononce avec le bout de la langue, et sa ghounna passe par le nez. • Les lettres de la gorge sont très loin : la noun ne peut ni se fondre ni se cacher, on la dit clairement (izhar). • Les lettres de يَرْمَلُونَ sont très proches, par leur point de sortie ou leurs qualités : dire les deux sons l'un après l'autre serait lourd, on les fond en un seul (idgham). • Le ب se dit avec les lèvres : la noun se change en mim, qui se dit aussi avec les lèvres (iqlab). • Les quinze autres lettres sont à une distance moyenne : on fait un état intermédiaire, caché (ikhfa). Erreurs fréquentes : une ghounna prolongée dans l'izhar ; un petit « n » qui reste avant la lettre de l'idgham ; une ghounna devant ل ou ر (dans la voie suivie ici) ; serrer fort les lèvres dans l'iqlab ; coller la langue au palais dans l'ikhfa, ou faire un son « ng ».

Les leçons à en tirer • L'ikhfa est la règle la plus délicate : ne te décourage pas. Celui qui récite en butant, avec difficulté, a deux récompenses (Bukhari 4937, Muslim 798). • Regarde le mushaf : une chadda sur la lettre qui suit signale l'idgham, un petit م signale l'iqlab. • Apprends les quatre listes une par une, avec un exemple pour chacune.

À retenir • Izhar : ء ه ع ح غ خ, « n » clair. • Idgham : يَرْمَلُونَ, « n » fondu ; avec ghounna devant يَنْمُو, sans ghounna devant ل ر ; seulement entre deux mots (pas dans الدُّنْيَا). • Iqlab : ب, « n » devient « m », avec ghounna. • Ikhfa : les quinze autres lettres, « n » caché, avec ghounna. • La ghounna dure environ deux temps (à faire entendre par l'enseignant).

Le message principal Selon la lettre qui suit, le « n » est clair, fondu, changé ou caché : le Coran se récite comme un ensemble fluide, transmis avec une précision qui ne laisse aucun son au hasard.