Le madd : allonger juste ce qu'il faut

Madd (مَدّ) veut dire « allonger ». Dans « Je lis l'arabe », tu tapais deux fois dans tes mains pour une voyelle longue : c'était déjà le madd.

Les trois lettres du madd : • ا après une fatḥa : قَالَ • و sakina après une ḍamma : يَقُولُ • ي sakina après une kasra : قِيلَ

1. Le madd naturel (مَدّ طَبِيعِي) : deux temps Quand la lettre du madd n'est suivie ni d'une hamza ni d'un soukoun, on l'allonge de deux temps, ni plus ni moins. Un « temps » (ḥaraka) est à peu près la durée d'une voyelle courte. Exemple : مَالِكِ (1:4). Pour mesurer, certains plient un doigt par temps, à un rythme régulier. Le plus important : toutes tes voyelles longues ont la même durée.

2. Les madd plus longs Quand la lettre du madd est suivie d'une hamza ou d'un soukoun, on allonge davantage. Voici les quatre cas de base, avec les durées enseignées le plus souvent dans la lecture de Hafs (voie ash-Shâṭibiyya), comme dans le cours pour adultes. [À VÉRIFIER : l'imam choisit les durées, cf. note sur le cours 05] • Le madd attaché (مُتَّصِل) : la hamza est dans le même mot. جَاءَ (110:1), السَّمَاءِ. Obligatoire : 4 ou 5 temps. • Le madd séparé (مُنْفَصِل) : la lettre du madd finit un mot et la hamza commence le suivant. إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ (108:1), يَا أَيُّهَا. 4 ou 5 temps par cette voie (d'autres voies de Hafs permettent 2 temps). • Le madd dû à l'arrêt (عَارِض لِلسُّكُون) : on s'arrête, donc la dernière lettre prend un soukoun. الْعَالَمِينَ (1:2), الرَّحِيمِ (1:3), نَسْتَعِينُ (1:5) à la fin du verset. 2, 4 ou 6 temps. • Le madd nécessaire (لَازِم) : la lettre du madd est suivie d'une chadda ou d'un soukoun qui ne bouge jamais. الضَّالِّينَ (1:7). 6 temps.

En résumé : naturel 2 ; attaché 4-5 ; séparé 4-5 (ou 2 selon la voie) ; à l'arrêt 2, 4 ou 6 ; nécessaire 6. Dans le mushaf, un petit signe ondulé (ـٓ) au-dessus de la lettre du madd annonce un madd long.

La règle d'or : une fois tes durées choisies avec ton enseignant, garde-les du début à la fin de la récitation. Un verset à 6 temps et le suivant à 2, ça ne va pas.

Écoute Al-Fatiha dans le bloc de récitation : tu y trouves le madd naturel, le madd à l'arrêt à la fin de presque chaque verset, et le madd nécessaire de الضَّالِّينَ.

Défi : récite Al-Fatiha en comptant sur tes doigts : 2 temps pour chaque voyelle longue, la durée que ton enseignant t'a donnée à la fin de chaque verset, et 6 temps pour الضَّالِّينَ.

Comprendre la leçon

Explication La durée fait partie du mot : sans ses deux temps, une voyelle longue devient courte, et le mot peut changer (قَالَ, « il a dit », lu trop vite). Pourquoi allonger davantage devant une hamza ou un soukoun ? La hamza est une lettre forte, au fond de la gorge : l'allongement donne à la voix le temps de bien la préparer. Devant un soukoun, deux lettres sans voyelle se suivraient : l'allongement permet de passer de l'une à l'autre sans les écraser. Les durées des madd longs ne sont pas les mêmes dans toutes les voies de transmission ; celles de ce cours sont celles du cours pour adultes. [À VÉRIFIER : l'imam choisit les durées, cf. note sur le cours 05] Une règle de cohérence est enseignée couramment : dans une même récitation, le madd séparé n'est pas plus long que le madd attaché, et chaque sorte de madd garde la même durée du début à la fin.

Les leçons à en tirer • Choisis tes durées avec ton enseignant, puis tiens-les : la régularité compte plus que la longueur. • Avant de réciter, repère les signes ـٓ dans le passage : ils annoncent les madd longs. • Anas a décrit la récitation du Prophète ﷺ : il allongeait les voyelles longues, par exemple dans بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (Bukhari 5046). [À VÉRIFIER : numéro]

À retenir • Trois lettres du madd : ا après fatḥa, و sakina après ḍamma, ي sakina après kasra. • Madd naturel : deux temps, toujours. • Hamza dans le même mot : madd attaché ; au mot suivant : madd séparé ; soukoun de l'arrêt : madd à l'arrêt ; chadda ou soukoun permanents : madd nécessaire (الضَّالِّينَ). • Les durées longues sont fixées par l'enseignant, puis gardées tout du long.

Le message principal Allonger juste ce qu'il faut, et toujours de la même façon : la récitation y gagne en beauté et reste fidèle à la transmission.