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Unité : Révélation, consolation et espérance
Les trois grands thèmes du cours rassemblés, l'âme apaisée (89:27-30), les sourates du Juz' 'Amma qui restent à étudier, et un plan pour continuer seul.
Ce que vous avez étudié En onze leçons, vous avez étudié treize sourates du Juz' 'Amma : • Le Jour dernier : An-Naba' (78), la grande nouvelle et le Jour du Tri ; At-Takwîr (81), l'univers bouleversé et la fillette interrogée ; Az-Zalzala (99), la terre qui raconte et le poids d'un atome ; Al-Qâri'a (101), le Fracas et les balances. • L'être humain devant son Seigneur : 'Abasa (80), la valeur de celui qui cherche à se purifier ; Al-A'lâ (87), la glorification et la réussite ; Ach-Chams (91), l'âme purifiée ou enfouie ; Al-'Âdiyât (100), l'ingratitude ; At-Takâthour (102), la course aux biens et la question sur les délices. • Révélation, consolation et espérance : Al-'Alaq (96), « Lis ! » et la prosternation ; Al-Qadr (97), la Nuit du Destin ; Aḍ-Ḍouḥâ (93) et Ach-Charḥ (94), la consolation et la facilité.
Les fils qui relient ces sourates • La création est un livre de signes : la terre, la nuit, la pluie, la nourriture, le soleil. • Rien n'est perdu : chaque acte est écrit, pesé, montré. • Le cœur de la religion est l'âme : la purifier, c'est réussir. • Allah est proche de ceux qui Le servent : Il console, Il pardonne, Il facilite.
Un texte pour conclure : l'âme apaisée La sourate Al-Fajr (89), qui n'est pas étudiée dans ce cours, se termine par ces versets, présentés ci-dessous : « Ô toi, âme apaisée, retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée ; entre parmi Mes serviteurs, et entre dans Mon Paradis » (sens des versets 89:27-30). C'est le but de tout ce que vous avez étudié : une âme en paix avec Allah, qui retourne vers Lui satisfaite de Lui, et dont Il est satisfait.
Les sourates qui restent Le Juz' 'Amma compte trente-sept sourates. Les onze petites sourates des cours pour enfants (103, 105 à 114) et les treize de ce cours font vingt-quatre. Il en reste treize, que vous pouvez étudier avec la même méthode : • An-Nâzi'ât (79) : les anges qui arrachent les âmes, Moûsâ et Pharaon, l'Heure. • Al-Infiṭâr (82) : le ciel qui se fend, les anges gardiens qui écrivent. • Al-Mouṭaffifîn (83) : ceux qui trichent sur la mesure, les registres des pieux et des pervers. • Al-Inchiqâq (84) : le livre reçu de la main droite ou derrière le dos. • Al-Bouroûj (85) : les croyants de la fosse, la patience dans la persécution. • Aṭ-Ṭâriq (86) : l'astre nocturne, chaque âme a un gardien. • Al-Ghâchiya (88) : l'enveloppante, les deux groupes, les signes du chameau, du ciel, des montagnes et de la terre. • Al-Fajr (89) : les peuples anciens, l'épreuve de la richesse et de la pauvreté, l'âme apaisée. • Al-Balad (90) : la voie difficile : libérer un esclave, nourrir l'orphelin et le pauvre. • Al-Layl (92) : celui qui donne et celui qui retient. • At-Tîn (95) : la plus belle forme, et la chute de celui qui ne croit pas. • Al-Bayyina (98) : la preuve claire, la religion pure. • Al-Houmaza (104) : le calomniateur qui amasse ses biens.
Exercice : choisissez l'une de ces treize sourates. Lisez son explication dans Al-Moukhtasar sur la page Coran du site, et appliquez les cinq étapes de la leçon 1 : lire, écouter, comprendre, noter une question, choisir une action.
Comprendre la leçon
Explication Le Juz' 'Amma n'est pas une suite de petites sourates sans lien : il forme un ensemble qui a construit la foi des premiers musulmans. Il répète, avec des images différentes, quelques vérités essentielles : Allah a créé et mesuré toute chose, Il ressuscitera et jugera avec une justice parfaite, et la réussite consiste à purifier son âme en L'adorant. Ce que vous avez appris n'est utile que si vous le vivez. Ibn Kathîr rapporte que les compagnons apprenaient quelques versets à la fois et ne passaient pas aux suivants avant d'avoir appris ce qu'ils contenaient de savoir et de pratique [À VÉRIFIER : référence]. C'est la méthode de ce cours : peu de sourates, mais comprises et vécues. La prière est le meilleur lieu pour garder ce savoir vivant : réciter dans la prière une sourate dont on connaît le sens change la qualité de la prière. La concentration (khouchoû') vient en grande partie de la compréhension. Les versets 89:27-30 donnent l'horizon : une âme apaisée, qui retourne vers son Seigneur. Ce n'est pas un état réservé à quelques-uns : c'est le fruit d'une vie passée à se souvenir d'Allah, à Lui obéir et à se repentir.
Les leçons à en tirer • Relier les sourates entre elles : création, au-delà, âme, Révélation. • Vivre ce que l'on a appris avant de passer à autre chose. • Réciter dans la prière les sourates dont on connaît le sens. • Continuer seul, avec des sources sûres, et poser ses questions à l'imam. • Viser l'âme apaisée : la paix avec Allah.
À retenir • Treize sourates étudiées, en trois thèmes. • Treize sourates restent à étudier avec la même méthode. • 89:27-30 : l'âme apaisée retourne vers son Seigneur. • La compréhension nourrit la concentration dans la prière.
Le message principal Le Juz' 'Amma vous accompagne dans chaque prière : continuez à le comprendre et à le vivre, jusqu'à ce que votre âme retourne apaisée vers son Seigneur.
Le texte : sourate Al-Fajr (89), versets 27 à 30 يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿٢٧﴾ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً ﴿٢٨﴾ فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ﴿٢٩﴾ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴿٣٠﴾
Ces quatre versets concluent la sourate Al-Fajr : l'âme apaisée. Écoutez-les dans le bloc suivant.
Texte arabe : Tanzil Quran Text (Simple, version 1.0.2), © 2008-2010 Tanzil.net, licence Creative Commons Attribution 3.0, reproduit sans modification (http://tanzil.net). Chaque verset est sur sa ligne, suivi de son numéro ; la basmala, que le fichier Tanzil place au début du premier verset, est écrite sur sa propre ligne.
Récitez L'aube, versets 27 à 30
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