Debout devant Allah : du takbîr à la récitation

Le Prophète ﷺ a dit : « Priez comme vous m'avez vu prier » (Bukhari 631). Voici le début de chaque prière, avec l'arabe, la lecture et le sens.

1. Le takbîr d'ouverture (takbîrat al-iḥrâm) Debout, face à la qibla, l'intention dans le cœur, on lève les mains à hauteur des épaules ou des oreilles (Bukhari 735, Muslim 390) et on dit : اللَّهُ أَكْبَرُ allâhou akbar : « Allah est le plus grand. » À partir de ce moment, on est « en état de sacralisation » de la prière : on ne parle plus, on ne mange plus, on ne se retourne plus. « La prière commence par le takbîr et se termine par le salâm » (Abou Dawoud 61, Tirmidhi 3) [À VÉRIFIER : numéros]. On regarde l'endroit de la prosternation.

2. La position des mains On pose la main droite sur la main gauche, sur la poitrine ou sous le nombril (Bukhari 740). L'école malikite laisse souvent les bras le long du corps [À VÉRIFIER : les écoles diffèrent, l'imam tranche].

3. L'invocation d'ouverture (douʿâ' al-istiftâḥ), recommandée سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَٰهَ غَيْرُكَ soubḥânaka llâhoumma wa bi-ḥamdik, wa tabâraka smouk, wa ta'âlâ jaddouk, wa lâ ilâha ghayrouk « Gloire à Toi, ô Allah, et louange à Toi ; béni soit Ton nom, élevée soit Ta majesté, et il n'y a de dieu que Toi » (Muslim 399 ; Abou Dawoud 775, Tirmidhi 242) [À VÉRIFIER : numéros]. D'autres formules authentiques existent (Bukhari 744, Muslim 598). Les malikites ne la disent pas dans la prière obligatoire [À VÉRIFIER : les écoles diffèrent, l'imam tranche].

4. La demande de protection (al-isti'âdha) أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ a'oûdhou billâhi mina ch-chayṭâni r-rajîm : « Je cherche refuge auprès d'Allah contre le Shayṭân, le maudit » (d'après le sens du verset 16:98).

5. La basmala بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ bismi llâhi r-raḥmâni r-raḥîm : « Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. » La dire à voix haute, à voix basse ou ne pas la dire dans la prière obligatoire [À VÉRIFIER : les écoles diffèrent, l'imam tranche].

6. Al-Fâtiḥa, dans chaque rak'a « Pas de prière pour celui qui ne récite pas la Fâtiḥa » (Bukhari 756, Muslim 394). Écoutez-la dans le bloc de récitation. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ۝ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۝ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۝ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۝ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ al-ḥamdou lillâhi rabbi l-'âlamîn. ar-raḥmâni r-raḥîm. mâliki yawmi d-dîn. iyyâka na'boudou wa iyyâka nasta'în. ihdina ṣ-ṣirâṭa l-moustaqîm. ṣirâṭa lladhîna an'amta 'alayhim, ghayri l-maghḍoûbi 'alayhim wa la ḍ-ḍâllîn. Le sens : « Louange à Allah, Seigneur des mondes, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, Maître du Jour du Jugement. C'est Toi que nous adorons, et c'est Toi dont nous demandons l'aide. Guide-nous sur le droit chemin, le chemin de ceux que Tu as comblés de bienfaits, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés. » Allah répond à chaque verset de la Fâtiḥa que récite Son serviteur (hadith qudsî, Muslim 395). Derrière l'imam qui récite à voix haute, réciter ou écouter [À VÉRIFIER : les écoles diffèrent, l'imam tranche].

7. « Âmîn » آمِين âmîn : « Ô Allah, exauce. » On le dit à la fin de la Fâtiḥa ; en groupe, avec l'imam : celui dont le « âmîn » coïncide avec celui des anges voit ses fautes passées pardonnées (Bukhari 780, Muslim 410).

8. Une sourate ou quelques versets Dans les deux premières rak'a, après la Fâtiḥa, on récite ce qu'on connaît du Coran (Bukhari 776, Muslim 451) : par exemple Al-Ikhlâṣ (112), Al-Kawthar (108), Al-'Aṣr (103), Al-Falaq (113), An-Nâs (114), que vous apprenez dans le cours « Lire le Coran : premiers pas ».

Pendant l'apprentissage Celui qui ne connaît pas encore la Fâtiḥa dit, à sa place : « soubḥâna llâh, wa l-ḥamdou lillâh, wa lâ ilâha illa llâh, wa llâhou akbar, wa lâ ḥawla wa lâ qouwwata illâ billâh » (Abou Dawoud 832, Nasâ'î 924) [À VÉRIFIER : numéros] [À VÉRIFIER : les écoles diffèrent, l'imam tranche], et l'apprend dès que possible. On peut aussi prier derrière un imam. L'essentiel est de commencer.

Exercice : récitez la Fâtiḥa en lisant le sens d'un verset à la fois. Puis récitez-la une fois sans le texte, lentement.

Comprendre la leçon

Explication Le takbîr est une porte : en disant « Allâhou akbar », on laisse derrière soi le travail, le téléphone, les soucis, parce qu'Allah est plus grand que tout cela. Le regard posé sur l'endroit de la prosternation aide à rester présent. La Fâtiḥa est un dialogue. Dans un hadith qudsî, Allah dit : « J'ai partagé la prière entre Moi et Mon serviteur en deux moitiés… Quand il dit : "Louange à Allah, Seigneur des mondes", Allah dit : "Mon serviteur M'a loué"… et quand il dit : "Guide-nous sur le droit chemin…", Il dit : "Ceci est pour Mon serviteur, et Mon serviteur aura ce qu'il a demandé" » (Muslim 395). Réciter en sachant cela change tout. La présence du cœur (al-khouchoû') est l'âme de la prière : « Bienheureux sont les croyants, ceux qui sont humbles dans leur prière » (sens des versets 23:1-2). Elle grandit quand on comprend ce qu'on dit : c'est pourquoi cette leçon donne le sens de chaque formule. Pour un nouveau musulman, apprendre la Fâtiḥa en arabe prend quelques jours ou quelques semaines : c'est normal. La prière n'attend pas la perfection ; Allah récompense l'effort de celui qui récite avec difficulté (Bukhari 4937, Muslim 798). Points où les écoles diffèrent : lever des mains (seulement au premier takbîr, ou aussi avant et après l'inclinaison et en se levant de la deuxième rak'a, Bukhari 735) ; position des mains ; invocation d'ouverture ; basmala ; récitation de la Fâtiḥa derrière l'imam ; formule de remplacement pendant l'apprentissage [À VÉRIFIER : les écoles diffèrent, l'imam tranche].

Les leçons à en tirer • Faire le takbîr en pensant à son sens, pas comme un réflexe. • Apprendre le sens de la Fâtiḥa, verset par verset, et le garder en tête en récitant. • Réciter lentement, sans avaler les mots. • Apprendre une nouvelle petite sourate chaque mois pour varier la récitation.

À retenir • Takbîr d'ouverture : « Allâhou akbar », les mains levées. • Ouverture : « Soubḥânaka llâhoumma wa bi-ḥamdik… » ; puis « A'oûdhou billâhi mina ch-chayṭâni r-rajîm ». • La Fâtiḥa dans chaque rak'a (Bukhari 756, Muslim 394), puis « âmîn ». • Une sourate dans les deux premières rak'a.

Le message principal Debout devant Allah, on Le proclame plus grand que tout, puis on Lui parle avec la Fâtiḥa : chaque verset reçoit une réponse. Comprendre ces paroles, c'est entrer vraiment dans la prière.