Hadiths 40 à 42 : l'étranger de passage, la passion soumise et le pardon

Hadith 40 : sois dans ce monde comme un étranger D'après Ibn 'Oumar (qu'Allah les agrée) : le Messager d'Allah ﷺ me prit par l'épaule et dit : كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ « Sois dans ce monde comme si tu étais un étranger, ou un passant. » Ibn 'Oumar disait : « Quand tu es au soir, n'attends pas le matin ; quand tu es au matin, n'attends pas le soir. Prends de ta santé pour ta maladie, et de ta vie pour ta mort. » Source : Bukhari 6416.

Le commentaire • Le geste : le Prophète ﷺ prend l'épaule d'Ibn 'Oumar pour attirer son attention ; un bon enseignant touche le cœur avant de parler. • L'étranger et le passant : Ibn Rajab explique que l'étranger vit dans un pays sans s'y attacher, et que le passant ne s'y installe même pas ; le second degré est plus élevé. Le croyant travaille, construit et fonde une famille, mais son cœur sait que sa vraie demeure est ailleurs. • Les conseils d'Ibn 'Oumar : ne pas remettre le bien à plus tard, profiter de la santé et de la vie pour préparer ce qui vient.

Dans la vie • Faites aujourd'hui le bien que vous remettez : appeler un parent, payer une dette, écrire votre testament.

Hadith 41 : que ta passion suive ce que j'ai apporté D'après Abou Mouḥammad 'Abd Allah ibn 'Amr ibn al-'Âṣ (qu'Allah les agrée) : le Messager d'Allah ﷺ a dit : لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ « Aucun de vous ne croit vraiment tant que sa passion ne suit pas ce que j'ai apporté. » Source : An-Nawawî le cite d'après Kitâb al-Ḥojja et le juge « ḥasan ṣaḥîḥ » ; Ibn Rajab conteste fortement son authenticité [À VÉRIFIER : degré et source].

Le commentaire • Même si la chaîne est discutée, Ibn Rajab montre que le sens est établi par le Coran, notamment le verset 4:65 (ci-dessous) : la foi exige d'accepter le jugement du Prophète ﷺ sans gêne dans le cœur. • « La passion » (al-hawâ) : le penchant de l'âme. Il n'est pas mauvais en soi ; le hadith demande qu'il se règle sur la révélation, au lieu que la révélation soit tirée vers lui. • Le degré parfait : aimer ce qu'Allah aime et détester ce qu'Il déteste, de sorte que l'obéissance devienne un plaisir.

Dans la vie • Quand une règle de la religion vous dérange, demandez-vous : est-ce la règle qui doit changer, ou mon désir ?

Hadith 42 : « Ô fils d'Adam » D'après Anas (qu'Allah l'agrée) : j'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : « Allah a dit : يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ وَلَا أُبَالِي Ô fils d'Adam, tant que tu M'invoques et places ton espoir en Moi, Je te pardonne ce que tu as fait, et peu M'importe. Ô fils d'Adam, si tes péchés atteignaient les nuées du ciel, puis que tu Me demandais pardon, Je te pardonnerais. Ô fils d'Adam, si tu venais à Moi avec presque la terre entière de fautes, puis que tu Me rencontrais sans rien M'associer, Je viendrais à toi avec presque autant de pardon. » Source : At-Tirmidhî 3540, qui le juge « ḥasan » [À VÉRIFIER : degré exact donné par At-Tirmidhî].

Le commentaire • Trois causes du pardon, selon Ibn Rajab : l'invocation accompagnée d'espoir, la demande de pardon (al-istighfâr), et l'unicité (at-tawḥîd), qui est la plus grande. • « Peu M'importe » : rien n'est trop grand pour le pardon d'Allah. • Ce n'est pas une permission de pécher : l'istighfâr sincère comprend le regret et la volonté de ne pas recommencer. • Le recueil finit par l'espoir, comme il a commencé par l'intention : sincérité au départ, pardon à l'arrivée.

Bilan des 42 hadiths • Les fondements (1-8) : l'intention, la religion en trois degrés, les piliers, le destin, la Sunna, le cœur, le conseil, la protection. • Le cœur et la conduite (9-20) : obéir selon ses moyens, le licite, le doute, la langue, la fraternité, la vie, la colère, l'excellence, la taqwâ, « préserve Allah », la pudeur. • Les œuvres (21-31) : la droiture, les obligations, la pureté, la justice, les aumônes, le bon caractère, la Sunna, la langue, les limites, le détachement. • La société et l'au-delà (32-42) : ni dommage, la preuve, changer le mal, la fraternité, l'entraide, la générosité d'Allah, Ses alliés, l'excuse, l'étranger, la passion soumise, le pardon. Exercice : relisez la phrase et la question écrites au début du cours. Choisissez trois hadiths que vous voulez vivre ce mois-ci, apprenez leur phrase arabe, et écrivez pour chacun une action concrète.

Le texte : sourate An-Nisâ' (4), verset 65 فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٦٥﴾

Le texte : sourate Az-Zoumar (39), verset 53 ۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾

Sens : « Non, par ton Seigneur ! Ils ne croiront pas tant qu'ils ne t'auront pas pris pour juge de leurs différends, puis qu'ils n'auront trouvé en eux-mêmes aucune gêne de ce que tu auras décidé, et qu'ils s'y seront soumis entièrement. » (4:65, lié au hadith 41) ; « Dis : Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Allah pardonne tous les péchés : c'est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux. » (39:53, lié au hadith 42).

Texte arabe : Tanzil Quran Text (Simple, version 1.0.2), © 2008-2010 Tanzil.net, licence Creative Commons Attribution 3.0, reproduit sans modification (http://tanzil.net). Chaque verset est sur sa ligne, suivi de son numéro ; la basmala, que le fichier Tanzil place au début du premier verset, est écrite sur sa propre ligne.

Comprendre la leçon

Explication Les trois derniers hadiths parlent du voyage. Le hadith 40 donne la posture : un étranger, un passant, qui ne remet pas le bien à demain. Le hadith 41 donne la direction : que la passion suive la révélation, et non l'inverse. Le hadith 42 donne la provision qui ne s'épuise pas : l'espoir dans le pardon d'Allah, par l'invocation, l'istighfâr et l'unicité. Le recueil d'An-Nawawî forme ainsi un cercle complet : il commence par l'intention, qui oriente le cœur vers Allah, et se termine par le pardon, qui ramène vers Lui celui qui s'est égaré. Entre les deux, quarante règles pour la foi, l'adoration, le caractère, la société et le rapport au monde. Un adulte peut revenir à ces hadiths toute sa vie : à chaque âge, ils révèlent un sens nouveau.

Les leçons à en tirer • Vivre dans ce monde sans s'y attacher : travailler, aimer, construire, en gardant l'au-delà devant les yeux. • Ne pas remettre le bien : santé et vie sont des occasions limitées. • Régler ses désirs sur la révélation, et accepter le jugement d'Allah et de Son Messager ﷺ sans gêne. • Ne jamais désespérer : invoquer, demander pardon, garder l'unicité. • Choisir trois hadiths à vivre ce mois-ci, avec une action concrète pour chacun.

À retenir • Hadith 40 (Bukhari 6416) : كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ. • Hadith 41 : la passion qui suit la révélation ; verset 4:65. • Hadith 42 (At-Tirmidhî 3540) : يَا ابْنَ آدَمَ ; trois causes du pardon ; verset 39:53. • Le recueil va de l'intention (1) au pardon (42).

Le message principal Passez dans ce monde comme un voyageur, guidé par la révélation et porté par l'espoir : Allah pardonne à celui qui L'invoque, Lui demande pardon et ne Lui associe rien.