Hadith 17 : l'excellence en toute chose

Le hadith. Chaddâd ibn Aws rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ « Allah a prescrit l'excellence (iḥsân) en toute chose. Quand vous tuez (lorsque c'est permis), faites-le de la meilleure façon ; quand vous égorgez une bête, faites-le de la meilleure façon : que chacun aiguise bien sa lame et épargne la souffrance à sa bête. » (sens)

Source : hadith n° 17 d'An-Nawawi. Rapporté par Muslim (n° 1955).

Iḥsân : deux sens. Dans le hadith de Jibril (leçon 3), l'iḥsân, c'est adorer Allah comme si on Le voyait. Ici, l'iḥsân, c'est aussi bien faire les choses, avec soin et avec bonté. Les deux vont ensemble : celui qui sait qu'Allah le voit essaie de bien faire, même quand personne ne regarde.

« En toute chose ». Le Prophète ﷺ prend l'exemple le plus inattendu : même au moment d'égorger un animal pour le manger, il faut être doux, ne pas le faire souffrir, ne pas aiguiser la lame devant lui. Si la douceur est demandée là, elle l'est à plus forte raison partout ailleurs.

L'iḥsân dans ta vie : • Dans tes études : rendre un travail soigné, pas juste « assez pour passer ». • Dans ta prière : prendre le temps de chaque mouvement. • Avec les animaux : les nourrir, ne pas les maltraiter. Le Prophète ﷺ a raconté l'histoire d'un homme pardonné pour avoir donné à boire à un chien assoiffé (Bukhari 2363) [À VÉRIFIER : numéro]. • Avec les gens : bien parler, bien traiter, même ceux qui ne le rendent pas.

Et toi ? Choisis une chose que tu fais d'habitude « vite fait » (ton lit, un devoir, une prière, une réponse à un message). Comment la ferais-tu cette semaine avec iḥsân ?

Comprendre la leçon

Explication Le mot « kataba » (« a prescrit ») est fort : c'est le même verbe que pour le jeûne, « le jeûne vous a été prescrit ». L'excellence n'est donc pas un bonus réservé à quelques-uns : c'est une demande d'Allah, dans tous les domaines.

Le hadith choisit un exemple surprenant : même au moment d'égorger une bête, il faut être doux. Le message est clair : si la bonté est demandée là, elle l'est partout. La sunna donne aussi l'exemple inverse : une femme a été punie à cause d'une chatte qu'elle avait enfermée sans la nourrir (Bukhari 3482, Muslim 2242). Le mal fait à un animal compte auprès d'Allah, comme le bien.

L'excellence concerne aussi les paroles. Allah dit : « Et dites aux gens de bonnes paroles » (sens d'un extrait de 2:83). Un message bien écrit, une réponse polie, une critique formulée avec respect : tout cela, c'est de l'iḥsân.

Le lien avec le hadith de Jibril : celui qui sait qu'Allah le voit fait bien les choses, même quand personne d'autre ne regarde.

Les leçons à en tirer • Je fais mes devoirs, ma prière et mes tâches avec soin, pas seulement « assez pour passer ». • Je traite les animaux avec douceur et je ne les fais pas souffrir. • Je soigne mes paroles, à l'oral comme en ligne. • Je fais bien les choses même quand personne ne me voit, parce qu'Allah me voit.

À retenir • إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ (Muslim 1955). • L'iḥsân a deux sens qui vont ensemble : adorer Allah comme si on Le voyait, et bien faire les choses avec bonté.

Le message principal Allah a demandé l'excellence en toute chose : bien faire, avec soin et douceur, est une adoration.