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Unité : Accomplir la 'Omra et le Hajj pas à pas
Les jours du Hajj en un coup d'œil, le jour de la tarwiya à Minâ, puis le jour de 'Arafa : le sermon, Ẓouhr et 'Aṣr regroupés, la station jusqu'au coucher du soleil, ses limites et son temps selon les écoles, et l'invocation de 'Arafa.
Les jours du Hajj en un coup d'œil • 8 Dhoul-Ḥijja (yawm at-tarwiya) : iḥrâm pour celui qui n'y est pas, départ vers Minâ. • 9 (yawm 'Arafa) : station à 'Arafa jusqu'au coucher du soleil, puis nuit à Mouzdalifa. • 10 (yawm an-naḥr, le jour du sacrifice) : lapidation de la Jamrat al-'Aqaba, sacrifice, rasage, ṭawâf al-ifâḍa (leçon 7). • 11, 12 et, pour qui reste, 13 (ayyâm at-tachrîq) : nuits à Minâ et lapidation des trois jamarât (leçon 8). • Avant de quitter La Mecque : le ṭawâf de l'adieu (leçon 8). Le récit le plus complet du Hajj du Prophète ﷺ est celui de Jâbir ibn 'Abdillâh (Muslim 1218) : c'est la base de cette leçon et des suivantes.
Le 8 : le jour de la tarwiya • Celui qui fait le tamattou' (et l'habitant de La Mecque) prend l'iḥrâm du Hajj le matin, là où il loge, avec les mêmes préparatifs qu'au mîqât (ghousl, parfum sur le corps, tenue), et dit : « Labbayka Ḥajjan ». Celui qui fait le qirân ou l'ifrâd est déjà en iḥrâm. • On se rend à Minâ. On y prie Ẓouhr, 'Aṣr, Maghrib, 'Ichâ' et le Fajr du 9, chacune à son heure, en raccourcissant les prières de quatre rak'a à deux, sans les regrouper (Muslim 1218). Le raccourcissement pour les habitants de La Mecque est discuté entre les écoles [À VÉRIFIER]. • Passer cette nuit à Minâ est une sounna, et non un devoir, selon la majorité [À VÉRIFIER]. Aujourd'hui, certains groupes emmènent les pèlerins directement à 'Arafa : programme du groupe à compléter par le centre. • On multiplie la talbiya.
Le 9 : le jour de 'Arafa « Le Hajj, c'est 'Arafa » (At-Tirmidhî 889, Abou Dâwoud 1949, An-Nasâ'î 3016, Ibn Mâja 3015) [À VÉRIFIER : numéros]. La station à 'Arafa (al-woqoûf) est le pilier principal du Hajj : celui qui la manque a manqué le Hajj, selon l'accord des savants. • Après le lever du soleil, on part de Minâ vers 'Arafa. Le Prophète ﷺ s'arrêta d'abord à Namira, à l'entrée de 'Arafa, sous une tente qu'on lui avait dressée (Muslim 1218). • Après le zénith (az-zawâl), l'imam fait le sermon. Le Prophète ﷺ y dit notamment : « Votre sang et vos biens vous sont sacrés, comme est sacré ce jour-ci, dans ce mois-ci, dans cette ville-ci », et il recommanda de bien traiter les femmes (Muslim 1218 ; voir la leçon « Le pèlerinage d'adieu » du cours « La Sîra »). • Puis on prie Ẓouhr et 'Aṣr regroupés et raccourcis, à l'heure de Ẓouhr, avec un seul adhân et deux iqâma (Muslim 1218). Les écoles diffèrent sur qui regroupe : seulement ceux qui prient avec l'imam, ou chaque groupe dans sa tente [À VÉRIFIER]. • Ensuite on se tient à 'Arafa jusqu'au coucher du soleil, en invocation. Toute la plaine convient : « Je me suis tenu ici, et tout 'Arafa est lieu de station » (Muslim 1218). Vérifiez que votre tente est bien à l'intérieur des limites, indiquées par des panneaux ; la vallée de 'Ourana n'en fait pas partie [À VÉRIFIER]. • Il n'est pas nécessaire de monter sur le mont de la Miséricorde (Jabal ar-Raḥma) : le Prophète ﷺ se tint en bas, près des rochers, face à la qibla (Muslim 1218).
Le temps de la station • Pour la majorité, il va du zénith du 9 à l'aube du 10 ; pour les hanbalites, il commence dès l'aube du 9 [À VÉRIFIER]. • Celui qui se tient à 'Arafa de jour doit y rester jusqu'au coucher du soleil : c'est un devoir pour la majorité (celui qui part avant doit un sacrifice) ; pour les malikites, être présent une partie de la nuit est le pilier lui-même [À VÉRIFIER : présentation des avis]. • Celui qui n'arrive que la nuit, avant l'aube du 10, a fait la station. • Le pèlerin ne jeûne pas ce jour-là : le Prophète ﷺ but publiquement à 'Arafa (Bukhari 1658, Muslim 1123) [À VÉRIFIER : numéros]. Le jeûne de 'Arafa est pour ceux qui ne font pas le Hajj (leçon 11).
L'invocation de 'Arafa • « Il n'y a pas de jour où Allah affranchit du Feu plus de serviteurs que le jour de 'Arafa » (Muslim 1348). • « La meilleure invocation est celle du jour de 'Arafa, et la meilleure chose que j'aie dite, moi et les prophètes avant moi, est : Lâ ilâha illa llâh, waḥdahou lâ charîka lah, lahou l-moulkou wa lahou l-ḥamd, wa houwa 'alâ koulli chay'in qadîr » (« Il n'y a de divinité qu'Allah, Seul, sans associé ; à Lui la royauté et la louange, et Il est capable de toute chose ») (At-Tirmidhî 3585) [À VÉRIFIER : numéro et degré]. • C'est à 'Arafa, pendant le pèlerinage d'adieu, que fut révélé : « Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion… » (5:3 ; Bukhari 45, Muslim 3017). • Préparez à l'avance une liste : le pardon, la guidée, vos parents, votre conjoint, vos enfants, les malades, les défunts, la communauté de Montréal, ceux qui vous ont demandé d'invoquer pour eux. Levez les mains, tournez-vous vers la qibla, avec humilité et insistance, dans votre langue.
Conseils pratiques • Reposez-vous le matin pour être présent l'après-midi, qui est le cœur de la journée. • Buvez beaucoup, restez à l'ombre, protégez-vous de la chaleur. • Ne gaspillez pas ce temps en déplacements, en photos ou en conversations. • Ne quittez pas 'Arafa avant le coucher du soleil ; puis partez calmement : le Prophète ﷺ disait aux gens en route vers Mouzdalifa : « Doucement, ô gens, doucement » (Muslim 1218).
Comprendre la leçon
Explication 'Arafa est le cœur du Hajj, et pourtant il n'y a presque rien à y « faire » : pas de tours, pas de trajets, pas de gestes. Seulement se tenir devant Allah, du milieu du jour jusqu'au coucher du soleil, et L'invoquer. Le pilier le plus important du Hajj est donc un acte du cœur. Cette foule immense, vêtue de la même manière, sous le même soleil, rappelle le grand rassemblement du Jour dernier. Elle rappelle aussi que chacun se tiendra seul devant son Seigneur. Le sermon de 'Arafa a posé des principes pour toute l'humanité : le caractère sacré de la vie, des biens et de l'honneur, les droits des femmes, l'attachement au Livre d'Allah. Et c'est ce jour-là que la religion fut déclarée parachevée (5:3). Enfin, le Prophète ﷺ a montré la simplicité : il n'a pas exigé de monter sur le mont, il a regroupé les prières pour laisser plus de temps à l'invocation, et il n'a pas jeûné pour garder ses forces.
Les leçons à en tirer • Préparer sa liste d'invocations avant le jour de 'Arafa. • Se reposer le matin pour être pleinement présent l'après-midi. • Vérifier que l'on se trouve bien dans les limites de 'Arafa. • Le pèlerin ne jeûne pas ce jour-là ; ceux qui restent chez eux jeûnent. • Rester jusqu'au coucher du soleil, puis partir calmement.
À retenir • Le 8 : tarwiya, Minâ, prières raccourcies sans regroupement (Muslim 1218). • Le 9 : « Le Hajj, c'est 'Arafa » [À VÉRIFIER : numéros] ; c'est le pilier principal. • Ẓouhr et 'Aṣr regroupés et raccourcis, puis invocation jusqu'au coucher du soleil. • « Tout 'Arafa est lieu de station » (Muslim 1218). • Le jour où Allah affranchit le plus de serviteurs du Feu (Muslim 1348).
Le message principal À 'Arafa, il n'y a plus de gestes à faire : seulement un cœur qui se tient devant Allah. Préparez ce moment, car c'est le cœur de tout le Hajj.
Le texte : sourate Al-Baqara (2), versets 198 à 199 [TEXTE ARABE À INSÉRER : sourate 2:198-199]
Le texte : sourate Al-Mâ'ida (5), verset 3 (passage « Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion ») [TEXTE ARABE À INSÉRER : sourate 5:3]
Sens : 2:198-199 : « Ce n'est pas un péché pour vous de rechercher une grâce de votre Seigneur (par le commerce). Puis, quand vous déferlez depuis 'Arafât, invoquez Allah auprès d'al-Mach'ar al-Ḥarâm ; et invoquez-Le comme Il vous a guidés, alors qu'auparavant vous étiez parmi les égarés. Puis déferlez par où les gens déferlent, et demandez pardon à Allah : Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » 5:3 (passage) : « Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, J'ai complété Mon bienfait sur vous, et J'ai agréé pour vous l'islam comme religion. » Le verset 2:199 demandait à tous, y compris aux Qourayche qui s'arrêtaient avant, de se tenir à 'Arafa comme les autres gens.
Texte arabe : non saisi exprès, pour éviter toute erreur ; il est à copier depuis le mushaf du centre (ou une source vérifiée) à l'endroit indiqué.
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