Sourate Al-Masad (111)

Al-Masad veut dire « La corde de fibres » (une corde tressée avec des fibres de palmier). On l'appelle aussi sourate « Tabbat » ou « Al-Lahab ». C'est la sourate 111. Elle a 5 versets.

L'histoire : un jour, le Prophète ﷺ est monté sur la colline d'As-Ṣafâ, à La Mecque, et a appelé les gens pour leur transmettre le message d'Allah. Son oncle, Abou Lahab, s'est mis en colère et l'a insulté devant tout le monde. Alors Allah a fait descendre cette sourate. (Bukhari 4971) [À VÉRIFIER : numéro]

1. تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ Tabbat yadâ abî lahabin wa tabb Les deux mains d'Abou Lahab ont perdu, et lui aussi a perdu.

2. مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ Mâ aghnâ 'anhou mâlouhoû wa mâ kasab Son argent et tout ce qu'il a gagné ne lui ont servi à rien.

3. سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ Sa yaṣlâ nâran dhâta lahab Il ira dans un feu plein de flammes.

4. وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ Wa mra'atouhoû ḥammâlata l-ḥaṭab Et sa femme aussi, celle qui portait le bois,

5. فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ Fî jîdihâ ḥabloun min masad avec, autour du cou, une corde de fibres.

La petite leçon : Abou Lahab était l'oncle du Prophète ﷺ, il était riche et important. Mais être de sa famille ne l'a pas aidé, parce qu'il a choisi de lui faire du mal. Auprès d'Allah, ce qui compte, ce n'est pas qui est ta famille ni combien tu as d'argent : ce sont ton cœur et tes actes.

Et le Prophète ﷺ ? Même quand on lui faisait du mal, il continuait à appeler les gens avec patience et douceur.

Astuce pour mémoriser : retrouve les mots de feu et de bois : « lahab » (flamme) revient deux fois, aux versets 1 et 3. Et la sourate finit par son nom : « masad ».

Comprendre la sourate Al-Masad

1. Explication • Verset 1 : les efforts d'Abou Lahab contre le Prophète ﷺ sont perdus. Il le suivait dans les marchés pour dire aux gens de ne pas l'écouter (hadith rapporté par Ahmad) [À VÉRIFIER : référence], mais tout ce qu'il a fait n'a servi à rien. • Verset 2 : sa richesse, et « ce qu'il a gagné » (les commentateurs disent : y compris ses enfants, dont il était fier), ne l'ont pas protégé. • Verset 3 : il entrera dans un feu aux flammes (lahab) : son surnom, « Abou Lahab », rappelle ce feu. • Versets 4 et 5 : sa femme, Oumm Jamîl, l'aidait à faire du mal au Prophète ﷺ : elle jetait des épines sur son chemin. D'autres commentateurs expliquent « porteuse de bois » par le fait qu'elle répandait des paroles méchantes, qui allument la dispute comme le bois allume le feu. Un signe étonnant : cette sourate a été révélée quand Abou Lahab était encore vivant. Il aurait pu dire « je deviens musulman » pour montrer que le Coran se trompait. Il ne l'a jamais fait : le Coran avait dit vrai.

2. Les leçons à en tirer • Ce qui me sauve auprès d'Allah, ce sont ma foi et mes actes, pas mon argent ni ma famille. • Ne jamais faire de mal à quelqu'un qui appelle au bien, même si on n'est pas d'accord avec lui. • Les mauvaises paroles (moqueries, rumeurs) font beaucoup de dégâts : je ne répète pas ce qui peut blesser. • En famille, on s'entraide pour le bien, pas pour le mal (sens du verset 5:2).

3. À retenir • Abou Lahab et sa femme faisaient du mal au Prophète ﷺ : leurs efforts ont échoué. • Ni l'argent ni les enfants ne servent sans la foi et les bons actes. • Cette sourate annonçait l'avenir, et elle s'est réalisée.

4. Le message de la sourate Celui qui combat la vérité perd, même s'il est riche et puissant ; ce qui compte auprès d'Allah, c'est la foi et les bonnes actions.

Source : Al-Mukhtasar fî tafsîr al-Qur'ân (traduction française), avec des points connus des tafsirs d'Ibn Kathîr et d'As-Sa'dî.