La ṣadaqa et l'art de donner

Qu'est-ce que la ṣadaqa ? Le mot vient de la racine ṣ-d-q, celle de la sincérité (ṣidq) : donner est une preuve de la sincérité de la foi. Le mot désigne parfois la zakât elle-même (comme en 9:60), mais on l'emploie surtout pour l'aumône volontaire : sans seuil, sans taux, sans date, à donner à qui l'on veut, musulman ou non. Elle n'est pas seulement de l'argent : le Prophète ﷺ a dit que chaque articulation du corps doit une aumône chaque jour, et qu'aider quelqu'un à monter sur sa monture, une bonne parole, chaque pas vers la prière et enlever un obstacle du chemin sont des aumônes (Bukhari 2989, Muslim 1009).

Ses mérites • « Une aumône ne diminue en rien les biens » (Muslim 2588). • Elle se multiplie : la graine qui donne sept épis de cent grains chacun (2:261). • Elle efface les fautes « comme l'eau éteint le feu » (At-Tirmidhî 2616). • Elle protège : « Protégez-vous du Feu, ne serait-ce qu'avec la moitié d'une datte » (Bukhari 1417, Muslim 1016). • Parmi les sept qu'Allah abritera sous Son ombre : celui qui donne une aumône si discrètement que sa main gauche ignore ce que donne sa main droite (Bukhari 660, Muslim 1031).

Les manières de donner (âdâb) • La sincérité : donner pour Allah, non pour être vu (2:264). Donner en public est permis, et peut encourager les autres ; donner en secret est meilleur pour celui qui le fait (2:271). • Ne pas reprocher ni blesser : le rappel du bienfait (al-mann) et la parole blessante annulent la récompense (2:262-264). • Donner du bon, et de ce que l'on aime : « Vous n'atteindrez la piété que lorsque vous dépenserez de ce que vous aimez » (3:92) ; ne pas donner ce que l'on ne voudrait pas recevoir (2:267). • Donner quand on est en bonne santé et attaché à l'argent : interrogé sur la meilleure aumône, le Prophète ﷺ a répondu : « que tu donnes alors que tu es en bonne santé, avare, craignant la pauvreté et espérant la richesse, et que tu n'attendes pas que l'âme arrive à la gorge » (Bukhari 1419, Muslim 1032). • Commencer par ceux dont on a la charge : « La meilleure aumône est celle qui laisse une aisance ; la main d'en haut vaut mieux que la main d'en bas ; et commence par ceux dont tu as la charge » (Bukhari 1426, Muslim 1034) [À VÉRIFIER : numéro de Muslim]. Dépenser pour sa famille avec l'intention de plaire à Allah est une aumône (Bukhari 55, Muslim 1002). • Ne pas tout donner au point de se mettre soi-même dans le besoin, sauf force de foi exceptionnelle : Abou Bakr a donné tous ses biens, 'Oumar la moitié (Abou Dâwoud 1678, At-Tirmidhî 3675) [À VÉRIFIER : numéros], et le Coran demande la mesure (17:29, 25:67). • Donner peu mais régulièrement : « l'œuvre la plus aimée d'Allah est la plus régulière, même si elle est petite » (Bukhari 6464, Muslim 783) [À VÉRIFIER : numéro].

Donner sagement aujourd'hui • Les collectes en ligne : beaucoup sont honnêtes, certaines ne le sont pas. Vérifier qui collecte, pour qui, et si un organisme reconnu est derrière. • Les organismes : au Canada, le registre public des organismes de bienfaisance de l'Agence du revenu du Canada permet de vérifier leur statut et leurs rapports. • Les dons automatiques : un petit montant chaque semaine ou chaque mois au centre ou à une banque alimentaire. • Le temps et les compétences : bénévolat, aide aux devoirs, traduction pour les nouveaux arrivants, accompagnement d'une personne âgée. • Les voisins : la ṣadaqa n'est pas réservée aux musulmans ; le voisin non musulman dans le besoin y a sa part. • La ṣadaqa pour les morts : on peut donner au nom d'un parent décédé, et la récompense lui parvient (Bukhari 1388, Muslim 1004) [À VÉRIFIER : numéros].

Le texte : sourate Al-Baqara (2), versets 261 à 262 مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٦١﴾ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى ۙ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٢٦٢﴾

Le texte : sourate Al-Baqara (2), verset 264 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا ۖ لَا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴿٢٦٤﴾

Le texte : sourate Al-Baqara (2), verset 271 إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿٢٧١﴾

Sens : 2:261-262 : « Ceux qui dépensent leurs biens dans le chemin d'Allah sont semblables à une graine qui produit sept épis, chaque épi portant cent grains ; Allah multiplie pour qui Il veut ; Allah est Immense et Savant. Ceux qui dépensent leurs biens dans le chemin d'Allah sans faire suivre ce qu'ils ont dépensé d'un rappel du bienfait ni d'un tort auront leur récompense auprès de leur Seigneur ; ils n'auront aucune crainte et ne seront pas attristés. » 2:264 : « Ô vous qui croyez ! N'annulez pas vos aumônes par le rappel du bienfait et le tort, comme celui qui dépense ses biens pour être vu des gens et ne croit ni en Allah ni au Jour dernier : il est semblable à un rocher couvert de terre ; une averse l'atteint et le laisse nu… » 2:271 : « Si vous donnez vos aumônes ouvertement, c'est bien ; mais si vous les cachez et les donnez aux pauvres, c'est meilleur pour vous, et Il effacera une partie de vos mauvaises actions. Allah est parfaitement informé de ce que vous faites. »

Texte arabe : Tanzil Quran Text (Simple, version 1.0.2), © 2008-2010 Tanzil.net, licence Creative Commons Attribution 3.0, reproduit sans modification (http://tanzil.net). Chaque verset est sur sa ligne, suivi de son numéro ; la basmala, que le fichier Tanzil place au début du premier verset, est écrite sur sa propre ligne.

Comprendre la leçon

Explication La zakât est le minimum obligatoire ; la ṣadaqa est l'espace de la générosité. La première se calcule, la seconde se cultive. L'islam encourage un croyant qui ne se contente pas de payer ce qui est dû, mais qui donne de manière régulière, discrète et joyeuse. Les versets 2:261-271 forment une petite leçon complète sur le don : il se multiplie auprès d'Allah, il peut être annulé par l'orgueil et les reproches, il est meilleur en secret, et il doit venir de ce qui est bon. Le hadith sur la meilleure aumône ajoute une vérité psychologique : donner a le plus de valeur quand on tient encore à l'argent, et non quand on n'en a plus besoin. La ṣadaqa a aussi un ordre : d'abord ceux dont on a la charge, puis les proches, puis les autres. Donner aux étrangers en laissant sa famille dans le besoin n'est pas la générosité que l'islam enseigne.

Les leçons à en tirer • Mettre en place un don régulier, même petit, chaque semaine ou chaque mois. • Donner au moins une partie en secret. • Ne jamais rappeler à quelqu'un ce qu'on lui a donné. • Vérifier une collecte avant d'y participer. • Donner aussi de son temps et de ses compétences.

À retenir • Ṣadaqa : aumône volontaire, sans seuil ni taux ; elle prouve la sincérité (ṣidq). • « Une aumône ne diminue en rien les biens » (Muslim 2588). • Le secret vaut mieux (2:271) ; le rappel du bienfait annule la récompense (2:264). • La meilleure aumône : donnée en bonne santé, quand on tient à l'argent (Bukhari 1419, Muslim 1032). • Commencer par ceux dont on a la charge (Bukhari 1426).

Le message principal La zakât est un droit à rendre ; la ṣadaqa est un cœur à ouvrir : donnez régulièrement, discrètement, de ce que vous aimez, et sans jamais blesser.